فؤاد سزگين

266

تاريخ التراث العربي

الرباط 205 ( 4 مجلدات ، 1203 ه ، انظر : بروفنسال 39 ) ، ( القرويين بفاس ، برقم قديم 484 - 492 ، الموصل 28 ، 90 « 305 » ، جار اللّه 347 - 350 ( 342 ورقة ، 343 ورقة ، 348 ورقة ، 350 ورقة سنة 969 ه ) ، السليمانية 268 - 269 ( ج 2 ، 3 ، 285 ورقة ، 220 ورقة ، في القرن التاسع الهجري ) ، سراى ، أحمد الثالث 409 / 4 ( 213 ورقة ، 865 ه ) ، سراى ، مدينة 245 ( 499 ورقة ، 1165 ه ) ، الأزهر 1 / 410 ، حديث 2042 ( 198 ورقة ) . ولقد طبع هذا الكتاب في سبعة مجلدات بالقاهرة سنة 1328 ه . وعليه : « مكمل إكمال الإكمال » لمحمد بن يوسف السنوسي ( المتوفى 892 ه / 1486 م انظر بروكلمان 2 / 250 ) ، ويوجد مخطوطا في القرويين بفاس برقم قديم 493 ، الرباط 350 ( 237 ورقة ، في القرن الرابع عشر الهجري ) . وطبع في القاهرة 1328 ه . 3 - « صبانة صحيح مسلم من الإخلال والغلط وحمايته من الإسقاط والسّقط » تأليف أبى عمر عثمان ابن الصلاح الشهرزوري ( المتوفى سنة 643 ه / 1245 م انظر بروكلمان 1 / 359 ) ، أيا صوفية ، 475 ( 35 ورقة ، 737 ه انظر : Weisweiler . 59 4 - « المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم » لأحمد بن عمر الأنصاري القرطبي ( المتوفى 656 ه / 1258 م انظر بروكلمان 1 / 384 ) الظاهرية ، حديث 109 ، العثمانية بحلب ( ج 1 ، في القرن الثامن الهجري ، انظر : مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 12 / 1932 م / 472 ) ، مكتبة شيخ الإسلام بالمدينة المنورة 156 ( قطعة منه ، انظر : Spies , ZDMG 90 / 1936 / 108 ، جار اللّه 353 ( ج 5 ، 243 ورقة ، سنة 691 ه ) ، تيمور 2 / 157 ، حديث 372 ( ج 4 ، سنة 697 ه ) ، الأزهر 1 / 613 ، حديث 53 ( ج 2 ، 3 ، 133 ورقة سنة 726 ه ) ، الأوقاف بالرباط 41 ( ج 2 ، 4 ، سنة 696 ه ) ، الكتاني 407 ( ج 4 ، 226 ورقة ) ، العباسية بالبصرة 602 ( ج 4 ، في القرن الثامن الهجري ، انظر مجلة المجمع العلمي العراقي 10 / 216 ) . 5 - « المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج » تأليف يحيى بن شرف النووي ( المتوفى سنة 676 ه / 1278 م انظر بروكلمان 1 / 394 ) برلين 1234 ( ج 1 ، 208 ورقة ، حوالي سنة 1000 ه ) ، 1235 ( النصف الأول ، 439 ورقة ، حوالي سنة 900 ه ) ، 1236 ( النصف الثاني 326 ورقة ، حوالي سنة 1100 ه ) ، 1237 ( مجلد واحد 207 ورقة ، حوالي سنة 900 ه ) ، 1238 ( مجلد واحد 76 ورقة ، حوالي سنة 1150 ه ) ، 1239 ( مقتطفات من شرح النووي 57 ورقة ، حوالي سنة 1100 ه ) ، أيا صوفية 690

--> ( 305 ) المخطوطة رقم 329 بكوبريلى والتي ذكرها بروكلمان تحذف لعدم وجودها .